Violence au Capitole américain et idéologies haineuses
Charles de Gaulle, le président français qui a dirigé son pays contre l'Allemagne nazie a dit un jour: «Le patriotisme, c'est quand l'amour de son propre peuple passe avant tout; nationalisme, quand la haine pour des personnes autres que les vôtres passe avant tout. »
Ce contraste saisissant entre patriotisme et nationalisme est maintenant plus évident que jamais, ce dernier resurgissant dans le monde d'une manière qui remet en question les sentiments que des millions de personnes qui aiment leurs pays, races et religions respectifs ont les uns pour les autres. Est-ce l'amour pour «notre peuple» ou la haine pour «les autres»?
Les événements de Capitol Hill le 6 janvier ont été qualifiés d'attaque contre la démocratie par une foule émue et d'acte fasciste incité par un président voyou. Bien que ces descriptions puissent être exactes, elles n'identifient pas l'émotion qui a motivé des centaines de personnes de tout le pays à se rassembler à Capitol Hill, à se livrer à la violence devant la caméra et à mettre leur propre vie et leurs moyens de subsistance en jeu afin de empêcher ce qu'ils ont été amenés à croire être une grave injustice. Cette émotion sous-jacente était celle de la haine et de l'indignation, et elle s'accumulait bien avant que Donald Trump ne devienne président. Trump n'a fait qu'accélérer sa croissance, servant de catalyseur pour l'aider à atteindre un point de basculement jusqu'à ce qu'il trouve son expression dans la violence de mercredi dernier qui a fait cinq morts.
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L'attaque de Capitol Hill, bien que considérée à juste titre comme un chapitre sombre de l'histoire des États-Unis, ne s'est pas produite isolément. L'intégration d'idées d'extrême droite autrefois adoptées uniquement par des groupes marginaux fait partie d'un schéma mondial de plusieurs pays gravitant vers des formes virulentes de nationalisme. De la popularité du gouvernement nationaliste hindou enragé en Inde et de la montée des forces bouddhistes «nationalistes» qui encouragent le génocide des Rohingyas au Myanmar au Ku Klux Klan qui trouve une cause commune avec le président américain, des centaines de millions de personnes dans le monde sont maintenant de plus en plus s'identifier (et voter pour) un récit qui implique en quelque sorte la restauration d'une «gloire nationale» dont la perte peut être attribuée aux «autres», généralement les immigrants, les minorités et les personnes de couleur.
Le fait que des millions d'électeurs de Trump continuent de croire que l'élection a été truquée n'est pas sans rapport avec le fait que le mouvement de théorie du complot QAnon, considéré par le FBI comme une menace de terrorisme intérieur, a désormais son premier représentant élu à la Chambre des représentants américaine. Comme le canard perpétué par les forces nationalistes hindoues selon lesquelles 200 millions de musulmans indiens sont des «traîtres» à leur pays, dont certains épousaient des femmes hindoues dans le cadre d'une campagne «Love Jihad» pour subvertir la société hindoue, le mouvement QAnon suivi en ligne de personnes qui croient que Trump est confronté à une cabale de pédophiles cannibales adorateurs de Satan qui dirige un réseau mondial de trafic sexuel d'enfants. À l'ère des fausses nouvelles et des médias sociaux, les mégaphones des mensonges et des campagnes de dénigrement sont plus bruyants et plus puissants que jamais, et ils menacent non seulement la loi et l'ordre, mais l'idée même de ce que l'on entend par volonté populaire.
Devrions-nous être intimidés par le soutien dont bénéficient les «hommes forts» comme Trump et Modi dans leurs pays respectifs, ou remettre en question les mensonges sous-jacents qui ont catapulté ces hommes au pouvoir?
Le soutien tacite d’Aung San Suu Kyi au génocide des Rohingyas, y compris une défense du Myanmar devant la Cour internationale, est-il en quelque sorte moins alarmant parce qu’elle continue d’être extrêmement populaire au Myanmar?
Dans la mesure où ces dirigeants sont arrivés au pouvoir par le biais d'élections démocratiques, chacun ayant une suite ardente de millions de personnes disposées à descendre dans la rue pour eux, ils représentent la volonté de leurs partisans. En ce sens, même l'assaut honteux contre le Capitole était, selon les mots de John Harris de Politico, «une expression perverse de la démocratie».
Cependant, il y a un fil qui est commun à tous les mouvements nationalistes, du nazisme dans l'Allemagne du monde II et Hindutva en Inde aux forces suprémacistes blanches en Occident. C'est une dépendance sur des récits qui militarisent les griefs réels ou perçus, sur un révisionnisme de l'histoire qui tient l '«autre» responsable de pratiquement tout ce qui afflige la République et qui prétend à tort que les solutions aux problèmes complexes du pays reposent sur une asservissement des ses minorités.
Les réseaux sociaux sans entraves ont amplifié ces idéologies haineuses qui ont chacune été construites autour d'un réseau de mensonges et de tromperies. Bien que celles-ci aient des causes variées, les effets sur leurs victimes suivent des trajectoires très similaires. Aliénation, discrimination, diabolisation et bien trop souvent, horrible violence de masse. Le discours de haine est peut-être aussi vieux que la race humaine, mais les moyens de l'amplifier et de le diffuser à un public mondial n'ont jamais été aussi puissants et ses effets jamais aussi meurtriers qu'aujourd'hui. Il existe de nombreuses preuves dans le domaine public que la rhétorique incendiaire en ligne, en particulier par des groupes et des individus influents, a conduit à une violence réelle qui a détruit d'innombrables vies en Inde., Myanmar et d'autres pays. Il n'est pas surprenant que les majorités «lésées» de ces pays se donnent la main, comme le souligne un article du New York Times en 2014 intitulé «Alliances mortelles contre les musulmans. »
Alors que les gens de conscience du monde entier s'accordent sur la nécessité de contester ces faux récits, il est important que nous discutions des termes d'un tel défi, s'il doit même entamer la trajectoire de ces mouvements de haine. Dire que la foule «nationaliste» émeute à Capitol Hill mercredi dernier était motivée par des sentiments de haine est une évidence. La question la plus difficile est de savoir comment nous pouvons dépasser la haine leur! Il est facile de se retirer dans nos espaces sûrs où nos perspectives sont guidées par un ensemble de faits communs. Il est difficile de faire face au problème plus large, à savoir comment les fausses informations et l'abus généralisé des médias sociaux poussent de faux récits qui à leur tour alimentent la haine et la colère.
Grâce aux révélations de la gestion corrompue de la haine et de l'islamophobie par Facebook, dont deux ont été publiées dans le Wall Street Journal et une dans le Time, le public est maintenant conscient des multiples échecs d'éthique et de légalité du géant des médias sociaux. Cependant, cela n'efface même pas la surface en ce qui concerne la façon dont les faux récits sont délibérément disséminés au fil du temps, de manière à faire partie du discours. Une étude massive des fausses nouvelles entreprise par le MIT a révélé que les mensonges dominent systématiquement la vérité sur Twitter. L'étude a analysé 126 000 histoires, tweetées par 3 millions d'utilisateurs sur 10 ans.
«Nous devons repenser notre écosystème de l’information au XXIe siècle», a déclaré un groupe de 16 politologues et juristes dans un essai publié dans Science.
Il n'y a pas de gagnants lorsque la haine et le mensonge deviennent omniprésents. Le génocide des Rohingyas n'a pas apporté la prospérité au Myanmar, et la diabolisation des musulmans en Inde ainsi que les innombrables lynchages n'ont pas aidé le pays à éviter une chute record de son PIB. Il est donc important que les personnes de conscience du monde entier se rallient autour de l’objectif de défendre le droit de chaque citoyen à la vérité. Les fausses nouvelles, les médias sociaux et la haine sont une combinaison mortelle, et sans contrôle, ils peuvent collectivement dévorer tout ce qui définit notre humanité, y compris notre mandat donné par Dieu de discerner la vérité du mensonge.
Détester et diaboliser ceux qui ont attaqué Capitol Hill peut aider certains d'entre nous à se défouler afin de faire face au traumatisme des événements récents. Dans le plus grand schéma des choses cependant, c'est notre capacité à élaborer des stratégies autour d'initiatives à long terme et de coalitions efficaces et à utiliser nos ressources limitées de manière à avoir le plus d'impact qui déterminera comment ce défi pour l'humanité sera finalement vaincu. En d'autres termes, c'est notre ténacité à défendre la vérité et notre courage à accepter des mensonges qui font face à un test.
