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Que sont les hadiths et pourquoi les hadiths sont-ils importants?

Pourquoi les hadiths sont-ils importants

Différence entre Hadith et Sunnah?

Hadith: Les paroles, les actions et le consentement tacite du Béni Messager sont connus sous le nom de hadith. Ceux-ci sont capturés dans des textes.

Sunnah: La voie vécue, pratiquée et établie du Messager béni, pas nécessairement capturée dans le texte.

Pourquoi les hadiths sont-ils importants?

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Allah dit dans le Coran,

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا – 4: 115

Et quiconque s'oppose au Messager après avoir été guidé est devenu clair pour lui et suit autre chose que la voie des croyants – Nous lui donnerons ce qu'il a pris et le conduirons en Enfer, et le mal est comme destination.

Le calife Omar bin Abdul Aziz r.h a également déclaré:

Personne ne devrait changer ou modifier la voie prophétique ou considérer l'opinion de ceux qui sont dans l'opposition. Quiconque suit la Sunna est guidé, et quiconque cherche de l'aide par elle sera parmi ceux qui gagnent. Quiconque s'y oppose et suit un chemin autre que celui des croyants, Allah lui attribuera ce vers quoi il se tourne et le rôtira en Enfer, et c'est une mauvaise arrivée.

Il y a un beau poème qui résume pourquoi nous devons aimer et obéir au Prophète SAW

"Do you disobey Allah when you claim to love Him?
By my life, this is a strange example!
If your love had been true, then you would have obeyed
Him.
The lover obeys the one he loves."

Y a-t-il un ordre dans le Coran d'obéir au Prophète SAW et de suivre la Sunna?

Oui, il y a beaucoup d'ayah dans le Coran qui nous appelle à obéir à Rasul Allah SAW.

Allah dit,

لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين – 3: 164

  1. Certes, Allah a accordé une (grande) faveur aux croyants quand Il a envoyé parmi eux un Messager d'eux-mêmes, leur récitant Ses versets et les purifiant et leur enseignant le Livre et la sagesse, bien qu'ils aient été auparavant dans une erreur manifeste (Al e Imran, 164)

Allah dit aussi,

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ – 64: 8.


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Citations Hadith

  1. Alors croyez en Allah et Son Messager et le Coran que Nous avons fait descendre. Et Allah connaît ce que vous faites.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُوا

  1. Ô vous qui avez cru, obéissez à Allah et à Son Messager et ne vous détournez pas de lui pendant que vous entendez (son ordre).

مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا – 4:80

  1. Celui qui obéit au Messager a obéi à Allah; mais ceux qui se détournent – Nous ne vous avons pas envoyé sur eux comme gardien.

وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما – 4:64

  1. Et Nous n'avons envoyé aucun messager sauf pour être obéi avec la permission d'Allah. Et si, quand ils se sont fait du tort, ils étaient venus à vous, (O Muhammad), et ont demandé pardon à Allah et que le Messager avait demandé pardon pour eux, ils auraient trouvé Allah acceptant la repentance et Miséricordieux.

Il y a certainement eu pour vous dans le Messager d'Allah un excellent modèle pour quiconque espère en Allah et au Dernier Jour et (qui) se souvient souvent d'Allah.

Niveaux d'Ittiba e Sunnah:

Ittiba de l'Amaal du Prophète pbsl: Une personne regarde la façon dont elle vit sa vie et elle fait tout ce que le Prophète lui a demandé de faire, comme manger, boire, dormir, etc., quelle que soit l'action / amal / activité qu'une personne fait, est conforme à la Sunnah. Cette personne recherche un Hadith pour chaque action qu'elle fait, puis effectue une action dessus. Les salaf saliheen étaient particulièrement très proches à ce sujet. Une fois, une personne a reçu une pastèque, et il a refusé et a dit d'abord comment le Prophète pbsl avait mangé une pastèque. Alors ils retardaient leurs actions pour découvrir d'abord comment le Prophète pbsl l'avait fait. Nous faisons plusieurs tâches chaque jour, nous devrions essayer de trouver à partir d'un Alim / Alimah comment les exécuter selon la Sunnah (s'asseoir, prendre un bain, manger, boire, dormir, etc.). et si nous pouvons apprendre ces choses, alors au moins 80% de nos activités quotidiennes seront asper la Sunnah et très peu de choses spécialisées seront laissées, et nous pouvons alors faire niyyah de découvrir comment faire celles d'une manière Sunnah aussi et alors toute notre vie sera selon le modèle de la Sunnah. Les Sahabah aimaient faire ittiba e Sunnah. Une fois, un sahabi est allé dans une région de Perse et pendant qu'ils mangeaient tous de la nourriture, un morceau est tombé sur le sol, il l'a ramassé et l'a brossé, et la personne à côté de lui a dit que tu faisais quoi? Si quelque chose tombe dans cette ville, vous ne devriez pas le ramasser et le manger, ce sont de mauvaises manières. Vous devriez simplement le laisser. Le Sahabi a alors dit: «Dois-je quitter la Sunna de ma bien-aimée pour le plaisir de ces imbéciles? Alors ils apprécieraient la Sunnah!

Ittiba de l'Adaab / Akhlaaq du Prophète pbsl Contrôler leur colère, avoir pitié / pardon dans leur traitement des autres, rencontrer des gens avec un cœur ouvert et un visage souriant, ils pardonnent aux autres. Ce niveau consiste à orner et embellir le personnage selon la Sunna. Beaucoup de gens sont capables de s'habiller et d'avoir des habitudes sunnah, mais ne sont pas capables de contrôler leur colère, de pardonner aux autres, d'avoir de la patience (hilm) avec les membres de leur famille, un bon akhlaaq, ne pas s'engager dans silah rehmi, etc. donc leur ikhlaaq ne sont donc pas conformes à la Sunnah. Et si vous vous comportez de cette façon, alors nous ferons en sorte que ceux qui nous entourent s'éloignent du Deen parce que notre
l'apparence sera conforme à la Sunna mais pas à notre ikhlaaq.

Ittiba de l'Ahwaal du Prophète pbsl: Ahwaal est le kefiyat et l'état du cœur du prophète pbuh; le sentiment de l'amour pour Allah swt, la peur d'Allah swt, la khashyah d'Allah swt, la conscience d'Allah swt, les sentiments qu'il avait dans sa Salah.

La personne qui est capable de maîtriser les points 1 et 2, est alors bénie avec cela par Allah swt. C'est le niveau des kaamileen, qu'ils sont capables d'atteindre ittiba aux 3 niveaux.

SIGNES D'AMOUR POUR LE PROPHÈTE S.A.W

  • L'imiter s.a.w
  • Préférer ses souhaits s.a.w aux siens
  • Être en colère uniquement pour Allah
  • Le mentionner souvent
  • Désir de le rencontrer s.a.w
  • Faire preuve de respect, d'humilité et d'abaissement quand il est mentionné s.a.w.
  • Aimer les gens qui l'aiment s.a.w, y compris ahl-e-Bayt, Sahabbah (TOUS)
  • Détester les gens qui haïssent Allah et le Prophète s.a.w
  • Aimer le Coran
  • Compassion pour la Oumma

Salam et Darud sur notre cher Prophète.

Ya Allah! Accordez Muhammad صلى الله عليه وسلم Al-wasilah (un endroit élevé et spécial à Jannah) et Al-fadheelah (un rang au-dessus du reste de la création) et élevez-le à une plate-forme louée que vous lui avez promis.

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