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Le siège éternel: l'anniversaire de verrouillage tendu du Cachemire

Un an après la révocation de l'article 370 – statut spécial de la vallée, le Cachemire continue de faire l'objet d'un verrouillage sécuritaire, de restrictions intermittentes d'Internet, d'un fonctionnement presque négligeable du système éducatif, au milieu des informations faisant état de détentions continues et de violations généralisées des droits de l'homme.

Un couvre-feu de deux jours a été imposé au Cachemire sous administration indienne en prévision de contenir toute forme de dissidence avant l'anniversaire du 5 août – le jour où le gouvernement indien a dépouillé le Cachemire de son statut spécial. Les responsables affirment que le couvre-feu vise à empêcher la violence de la part de groupes prévoyant d'observer le 5 août comme «jour noir».

Le 5 août 2019, l'État a été scindé en deux régions administrées par le gouvernement fédéral et son statut semi-autonome a été révoqué. La décision de révoquer l'article 370 – une partie de la constitution indienne garantissant un statut spécial au Cachemire – une action aux conséquences potentiellement dévastatrices pour l'identité et la communauté cachemiriennes a suscité de la colère et un sentiment de trahison dans la région, bien qu'elle ait été largement bien accueillie dans le reste du pays. . En prévision de cela, il a mis le Cachemire dans un verrouillage complet à minuit le 4 août 2019. Huit millions de Cachemiris ont été bloqués chez eux. Dans le but d'imposer un blocage complet des communications, les connexions Internet ont été coupées et les connexions téléphoniques ont été interrompues.

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Tout semble s'être arrêté et les expériences passées ont commencé à évoquer les images d'une violence sans précédent. Depuis la révocation ou l’annexion illégale du Cachemire le 5 août, la population trahie et assiégée, moi y compris, traitée comme un prisonnier dans un paradis abandonné sur terre, continue de pleurer la manifestation virulente de la démocratie organisée de manière trompeuse par l’Inde. Le rapport d'enquête, Voix des femmes, va à l'encontre du discours de l'État sur le «retour à la normale», indiquant que 13 000 garçons et jeunes hommes ont été détenus illégalement après le 5 août, dont certains à peine 14 ans, certains emprisonnés jusqu'à 45 jours, et les familles payant jusqu'à 60 000 roupies (850 $) pour leur libération

Les Cachemiris, cependant, considéraient leur intégration comme une menace pour le caractère ethnique de l’État et une étape importante sur la voie de la réalisation du BJP rêve d'une nation fondamentalement hindoue. De nombreux commentateurs juridiques ont décrié l'abrogation unilatérale du gouvernement indien comme «illégale», la qualifiant d '«acte inconstitutionnel», qui a été «accompli par des moyens trompeurs» (Noorani 2019).

Le problème du Cachemire

Un bref contexte du conflit offre une perspective pour comprendre le problème du Cachemire. «Le monde récolte le chaos que l'Empire britannique a semé», a écrit Amy Hawkins dans Foreign Policy, et «la population locale continue de payer pour le désordre laissé par les Britanniques à Hong Kong et au Cachemire. Les soulèvements anticoloniaux dans le sous-continent indien, en Chine, dans le monde arabe et ailleurs n'ont pas abouti à la liberté ou à la démocratie pour les nations gouvernées par l'Empire britannique ». Au Cachemire, les Britanniques ont laissé une blessure saignante au milieu de la partition de l'Inde coloniale. Le Cachemire après la partition et pour être plus succinct, l'après-1947 est apparu comme une marmite bouillante de l'utérus de culture de la théorie des deux nations.

Depuis lors, le Cachemire est connu pour être la zone la plus militarisée du monde. Plus de 7 millions de soldats ont été déployés, selon les rapports, pour contrer ce que l'armée indienne elle-même qualifie de «terrorisme transfrontalier». Ce mythe a été brisé à maintes reprises à cause des actions du gouvernement indien au cours des trois dernières décennies. S'il y avait des doutes plus tôt, ils auraient dû être dissipés maintenant. Leur véritable ennemi est le peuple du Cachemire, en particulier les «musulmans du Cachemire», l’obstacle à la transformation de l’Inde en «nation hindutva», affirme le Premier ministre pakistanais Imran Khan dans le discours de l’Assemblée générale des Nations Unies en 2019.

La décision de l'Inde d'abolir l'autonomie nominale de l'État l'année dernière est la décision la plus profonde dans la région au cours des 70 dernières années et a été poussée par le parti au pouvoir Bhartiya Janata (BJP) comme une action axée sur le développement pour «intégrer» la seule État à majorité musulmane dans le sous-continent. Alors que le gouvernement – qui a justifié la fermeture comme «préventive» – et les principaux médias indiens propagent une image de la région comme revenant lentement à la «normalité», la réalité sur le terrain, comme le montre le New York Times, c'est très differant.

Le Cachemire continue de mijoter sous le siège.

Post 5 – Siège d'août et défi

Le siège de cette saison est plus écrasant que jamais, peut-être le pire depuis le premier il y a près de 30 ans, un stratagème conçu avec soin pour humilier toute une population. Il y a aussi une manifestation inébranlable de défi, car à présent la rue du Cachemire est suffisamment instruite politiquement pour ne pas placer ses espoirs sur une infusion de bienveillance dans la politique du gouvernement au Cachemire ou sur tout résultat pratique de la solidarité partielle de la communauté internationale. Les arrestations massives, par milliers, y compris des mineurs et des victimes de granulés (dont un patient atteint de cancer) détenant 7 millions de populations de moins de huit cent mille bottes, ont dévoilé la façade de la démocratie indienne.

«Aucun gouvernement au monde n'a bloqué l'accès à Internet aussi souvent que l'Inde. Un nombre incroyable de 213 fois en seulement trois ans », rapporte Time Magazine,« ce qui est bien plus que la Syrie, l'Iran, la Turquie et l'Égypte réunis ». Et plus de la moitié de ces fermetures ont été imposées au Cachemire – est-ce parce que, s'interroge Abid (doctorant, Département de science politique, Université du Cachemire) "du statut spécial (autonome) du Cachemire" bénéficiait "de l'Union indienne ? Vont-ils également interdire l'air pur, maintenant que le statut spécial a été effacé? »

Choisir des adolescents prometteurs; parfois des vieillards et même des femmes, ils les marquaient, comme avec des matraques et des fers à repasser, pour leur apprendre avec force comment se comporter. Abid Khan, 28 ans, et Idrees, 29 ans, du district de Shopian au Cachemire du Sud ont été attaqués au milieu de la nuit, torturés pendant des heures par des dizaines d'hommes de l'armée. Khan raconte qu'il a été traîné dehors et les yeux bandés avec son frère, qui a des difficultés d'apprentissage, le 14 août. «Ils ont donné des décharges électriques à mon frère sur la route devant notre maison. Je l'ai entendu crier douloureusement », selon un article de l'AFP, montrant des marques sur ses bras, ses jambes et ses fesses. Dit Khan. «Ensuite, ils m'ont donné à nouveau des décharges électriques sur mes parties génitales et mes blessures. L'un d'eux a dit: "Je vais vous rendre impuissant". " Le 13 septembre, Irshad Ahmed, un garçon de 12 ans de Buchpora voisin, Srinagar, a été gravement blessé à la tête. Sa carte d’immatriculation à l’hôpital indiquait qu’il s’agissait d’une «blessure par arme à feu», ajoutant le mot «présumé». Ceux qui l'accompagnaient ont déclaré qu'il avait été touché par un amas de plombs dans la tête. La barre a été si élevée pour toutes les formes de dissidence politique, et les détentions, au nombre de milliers, ont étouffé toute forme d'activité politique sur le terrain. Ce qui reste encore est une manifestation inébranlable du défi absolu contre l'exécution forcée de l'oppression par le gouvernement.

Verrouillage pandémique – à l'intérieur et à l'extérieur du Cachemire

Depuis que le monde est maintenant entré dans le sixième mois des restrictions Covid-19. Avec l'auto-isolement, la distanciation physique et l'éducation en ligne d'apprentissage en ligne, pour la plupart des populations, le service Internet et téléphonique robuste a toujours fourni une bouée de sauvetage pour leur permettre de travailler, de s'engager et de se divertir. Mais dans le territoire himalayen du Cachemire, la répression et la méthode militariste dans la dernière indignité dans un cycle de 73 ans d'oppression, de militarisation et de pénurie surtout depuis l'année dernière août au Cachemire s'est intensifiée: les communications ont été complètement coupées en août 2019 et ne faisaient que commencer , même après des semaines de pandémie. Depuis mars, seule la 2G est disponible, et de manière sporadique. Comme l'affirme Waheed Mirza, romancier et commentateur politique sur le Cachemire: «Un siège militaire est comme un étranglement sur tout un peuple».

Pour le monde, affirme Arundhati Roy:

«Le Cachemire et les Cachemiris signifient comme un prototype pour apprendre le métier de survivre sous un verrouillage. Pour les premiers, il s'agit d'une mesure de précaution auto-imposée expérimentée pour la première fois dans l'histoire récente par le monde pour lutter contre une maladie invisible; quant à ces derniers, c'est le combat sans fin contre la poursuite d'un siège forcé de sept mois contre leur volonté.

Cette réalité s'est rapidement transformée en un mot à la mode «le monde se transforme en Cachemire». Le président de l'Azad Cachemire, Sardar Masood Khan, a affirmé que l'Inde utilisait la «couverture du coronavirus» pour «faucher» la jeunesse cachemirienne et changer le caractère à majorité musulmane de la région contestée.

Selon les reportages sur le Cachemire, quiconque enfreint le couvre-feu – même ceux qui possèdent un laissez-passer valide leur permettant de quitter leur domicile – risque d'être détenu par des soldats ou des policiers et éventuellement battu. Même les médecins, qui ont été célébrés comme des héros ailleurs dans le monde, rapport être harcelé sur le chemin du travail au Cachemire, qui souffre déjà d'une manque de ressources médicales et de personnel. L'accès limité à l'information a également a entravé la lutte contre le coronavirus du Cachemire. La région utilise Internet 2G, une connexion en ligne si lente qu'elle est inexistante ailleurs dans le monde. Les autorités indiennes ont coupé l'accès en ligne au Cachemire 55 fois depuis sa restauration en mars 2020. Selon la Coalition des sociétés civiles du Jammu-Cachemire, un groupe local qui documente et dénonce les violations des droits de l’homme, «cela a retardé la capacité des médecins à lire les nouvelles directives thérapeutiques et les nouvelles recherches sur la maladie».

Pour certains, les méthodes répressives font allusion au fait que les priorités du gouvernement indien au Cachemire n’ont pas été modifiées par la pandémie. «Toute administration qui est prête à imposer la plus longue coupure d'Internet de l'histoire ne croit qu'au droit de censure et de surveillance», déclare Mishi Choudhary, directeur juridique du Software Freedom Law Center, un groupe qui milite pour les libertés sur Internet. La période postérieure au 5 août 2019 a changé tout le paysage politique de la région. Le siège de cette saison est plus écrasant que jamais, peut-être le pire depuis le premier il y a près de 30 ans, un stratagème conçu avec soin pour humilier tout un peuple.

Les agents de santé mentale affirment que «le Cachemire est témoin d'une augmentation alarmante des cas de dépression, d'anxiété et d'événements psychotiques». Médecins sans frontières a estimé après avoir sondé 5 600 ménages en 2015. Neuf sur 10 ont subi des traumatismes liés au conflit. Les chiffres sont bien plus élevés qu'en Inde, selon d'autres enquêtes.

Éducation: la victime éternelle

Dix mois après la révocation unilatérale par l’Inde de l’autonomie du Cachemire, rapporte le New York Times, «l’éducation est l’une des victimes les plus flagrantes de la crise». Auparavant, la vallée du Cachemire en particulier a subi d'énormes pertes en matière d'éducation, les étudiants étant tenus à l'écart des écoles et des collèges par de fréquents couvre-feux et restrictions officiels, des fermetures, des incidents de violence et des troubles politiques prolongés s'étalant sur des mois, les pires d'entre eux ayant été observés en 2008, 2009 , 2010 et 2016. «Les longues fermetures d'écoles dans la vallée provoquent des perturbations majeures dans le développement éducatif et professionnel des jeunes, produisant des sentiments d'insécurité, d'impuissance et de démoralisation», a déclaré Haley Duschinski, anthropologue à l'université de l'Ohio spécialisée dans le Cachemire.

Environ 1,5 million d'élèves cachemiris ne sont toujours pas scolarisés. Tous les établissements d'enseignement sont fermés et la plupart des écoles publiques et privées sont fermées – à l'exception de quelques ouvertures intermittentes d'établissements d'enseignement pendant quelques semaines, l'un des signes les plus évidents de la peur qui a saisi le Cachemire depuis que le gouvernement indien a verrouillé le territoire contesté. Les parents de la vallée du Cachemire montrent également cette crainte: «ils sont terrifiés à l'idée d'envoyer leurs enfants avec une réaction d'exception de la part du public au milieu des troupes déployées partout et à la recherche de troubles».

«Et si l'école ou un bus transportant des enfants est attaqué?» a demandé Saqib Mushtaq Bhat, un père inquiet de la violence des troupes ou militants indiens. «Et s'il y avait des manifestations et que leurs visages se faisaient tirer dessus par des plombs?» Au milieu des seuls services Internet 2G fonctionnant dans la vallée, G.N. Var, président de l’Association des écoles privées du Jammu-et-Cachemire (PSAJK) qui compte 2 200 écoles associées, l’a qualifié de «déni du droit à l’éducation». Les chercheurs de toute la vallée ont également souffert en raison de la faible vitesse d'Internet et ont énormément affecté la stabilité mentale des personnes à travers le spectre de la société.

Il a déclaré: «Les restrictions sur Internet haute vitesse empêchent nos étudiants de suivre des cours en ligne et d'accéder à des informations vitales dans leur développement de carrière. Nous voyons cela comme un déni du droit à l'éducation. Les rapports suggèrent qu '«aucun gouvernement dans le monde n'a bloqué l'accès à Internet aussi souvent que l'Inde avec 55 coupures d'Internet rien qu'en 2019, y compris la plus longue de l'histoire enregistrée, 213 jours, lorsque Delhi a mis la vallée sous clé en août dernier.

Colonialisme des colons

Jusqu'à présent, les opérations anti-insurrectionnelles se sont révélées tout aussi dévastatrices pour les Cachemiris au milieu de la pandémie. Au 30 juin, 229 meurtres, 107 CASO (opération de bouclage et de fouille), 55 coupures d'Internet, 48 propriétés détruites au premier semestre 2020. Des enfants et des femmes ont continué d'être victimes de violence à J&K alors que 3 enfants et 2 femmes ont été tués au premier semestre 2020. L'Inde continue de prendre possession du Cachemire malgré son frappé de plus en plus par la pandémie.

Avec tous les amendements constitutionnels et les nouvelles lois que l'Inde a institués au Cachemire, en particulier depuis le 5 août de l'année dernière, le cas palestinien est souvent invoqué pour trouver le parallélisme de comment cela ressemble au début du colonialisme des colons. Les développements récents qui mettent en évidence ce processus sont, au contraire, un approfondissement et une expansion supplémentaires d'une matrice de contrôle caractéristique d'un tel projet, dûment aidée par des lois, pour assurer l'élimination éventuelle du natif.

le Jammu et Cachemire L'ordre de l'administration de retirer une circulaire de 1971 qui obligeait l'armée indienne, la Force de sécurité frontalière et la Force de police de réserve centrale à obtenir un «certificat de non-objection» pour acquérir des terres dans la région est également considéré comme faisant partie d'un projet colonial de colons . Non seulement les décrets ont suscité une vive réaction parmi les habitants, qui craignent depuis longtemps l'intégration forcée de la région agitée de Delhi avec le syndicat indien, mais les observateurs accusent également la dispense de droite de Modi d'utiliser la pandémie Covid-19 pour faire avancer son colon hindou. entreprise coloniale dans la région, affirmant qu’il s’agit d’une page du manuel israélien pour transformer la démographie de la région. L’avocat du Cachemire basé au Royaume-Uni, Mirza Saaib Bég, affirme que «la démographie de J&K est appelée à changer au-delà de toute croyance. Et à une vitesse si étonnante que la procédure de délivrance d'un certificat de domicile apparaîtra, malheureusement, comme un projet quasi colonial ».

Environ 400000 personnes ont obtenu des certificats de domicile au Cachemire sous administration indienne jusqu'en juillet 2020, prouvant ainsi les craintes du début de Changements démographiques dans la région himalayenne à majorité musulmane. Le certificat, une sorte de droit de citoyenneté, donne droit à la résidence et aux emplois gouvernementaux dans la région, qui jusqu'à l'année dernière étaient réservés uniquement à la population locale. «Le but de l'abrogation de l'article 370 était de régler ici les étrangers et de changer la démographie de l'État. Maintenant, cela fournit les modalités et autorise tant de catégories d'Indiens dont l'établissement sera légalisé ici. – Cheikh Showkat Hussain, professeur de droit au Cachemire et juriste (Al Jazeera, 1er avril 2020).

L'espoir démocrate à la présidentielle, Joe Biden, a déclaré: «L'Inde devrait prendre toutes les mesures nécessaires pour restaurer les droits de tout le peuple du Cachemire.» Il affirme également que «les restrictions à la dissidence, telles que les manifestations pacifiques ou la fermeture ou le ralentissement d'Internet affaiblissent la démocratie», dans un document de politique publié sur son site Internet. Le ministère pakistanais des Affaires étrangères a déclaré dans un communiqué que la dernière mesure de l'Inde était une justification de la position constante du pays selon laquelle l'intention principale derrière les actions illégales et unilatérales du gouvernement indien du 5 août 2019 était de changer la structure démographique du Jammu-et-Cachemire occupé par l'Inde. et faire des Cachemiris une minorité dans leur propre pays ».

«Cela fait depuis longtemps partie de l’agenda« Hindutva »du RSS-BJP», a ajouté le communiqué.

Une Consul général de l'Inde à New York, Sandeep ChakrabortyLe récent appel lancé par le «modèle israélien» au Cachemire devrait sonner la sonnette d’alarme pour le monde musulman. Il a affirmé de manière flagrante «Je ne sais pas pourquoi nous ne le suivons pas. Cela s'est produit au Moyen-Orient. Si le peuple israélien peut le faire, nous pouvons aussi le faire », a déclaré Chakravorty.

Les Cachemiris sur Twitter n'ont pas tardé à appeler Al-Jazeera, les accusant de «promouvoir le colonialisme des colons». Les utilisateurs des médias sociaux faisaient principalement un parallèle avec les colonies expansionnistes ou coloniales de Juifs israéliens en Palestine ou de Chinois Han à Xinjiag de s'installer de force et de diffuser l'identité autochtone.

Cordier:

Le Cachemire est transformé en une prison ouverte où l'État travaille avec une impunité auto-proscrite pour confisquer ou atténuer les droits universels fondamentaux, tandis que l'État indien tente d'attirer la participation assimilatrice des gens du commun. Ce contrôle à l’échelle du territoire par l’État et ses diverses institutions est contrecarré par des années de survie, de persévérance et de résistance contre les opérations de l’État sur la vie des Cachemiris.

La question politique du Cachemire est un fait inévitable que les gouvernements syndicaux successifs depuis le premier Premier ministre indien, Jawaharlal Nehru, ont ignoré avec arrogance la haute autorité militaire. La récente expédition politique du gouvernement indien au Cachemire a paradigmatiquement problématisé le destin politique du Cachemire et l'avenir des Cachemiris. Même dans le 21st siècle mondialisé, au milieu d'une pandémie mondiale, 8 millions de personnes se voient refuser l'accès à l'éducation, aux moyens de subsistance, au divertissement et au répit de santé via un média qui est devenu un service essentiel pour le reste du monde.

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