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Khadimah du Coran: Shaykha Mariam Niasse

«(L) orsque je savais à peine parler le wolof, ma langue maternelle, j'avais été inscrit dans une école pour apprendre l'arabe et le Coran. Il s'est avéré que l'école n'avait pas de salle de classe. La scolarité avait lieu dans la cour de notre maison familiale à Dakar, et l'enseignante n'était autre que ma propre mère (Shaykha Mariam Niasse). Faisant partie d'une famille cléricale, ma mère a commencé sa propre école dès qu'elle s'est mariée avec mon père et s'est installée à Dakar, la capitale du Sénégal, en 1951. Entre 1959 et 1961, j'ai fréquenté l'école coranique exclusivement. Il fonctionnait cinq jours par semaine; Le mercredi après-midi, le jeudi toute la journée et le vendredi matin étaient des moments de repos. Ainsi, après mon inscription à l'école Clemenceau en 1961, j'ai dû m'engager dans deux systèmes d'éducation. L'école française était importante car elle a conduit à l'obtention d'un diplôme et d'une reconnaissance, et l'école coranique parce qu'elle a façonné le sentiment d'appartenance de ses élèves à une personnalité musulmane.

Comme mes frères et sœurs, j'ai suivi une éducation islamique et occidentale simultanément. Je me suis réveillé vers 6 heures du matin pour effectuer la première des cinq prières musulmanes quotidiennes et ensuite pour étudier un ensemble de versets du Coran à la maison; à 7h45, il était temps de marcher jusqu'à l'Ecole Clemencaeu. A midi, début de la pause à Clemenceau, je suis rentré chez moi pour reprendre les études coraniques et prendre un petit déjeuner. À 14 h 45, il était temps de rentrer à pied à Clemencaeu. La journée scolaire à Clemenceau s'est terminée à 17h. Mais à 17h15, quand je suis rentré de Clemencaeu, je reprenais tout de suite les études coraniques jusqu'à la prière musulmane du Maghreb, ou au coucher du soleil, vers 19h. Juste après la prière, je faisais mes devoirs à l'école publique avec l'aide de mes frères et sœurs plus âgés, j'aurais une courte pause de quinze minutes pour le dîner et je me couchais entre 22h et 23h après avoir terminé mes devoirs. Les samedis et dimanches et pendant les autres vacances scolaires comme Noël et Pâques (deux semaines chacune), et pendant les vacances d'été (trois mois), j'ai étudié le Coran à plein temps.

Quand me suis-je reposé? Seulement la nuit! Il n'y avait pas d'autre moment pour se reposer. Mon plus grand regret d'enfance est de n'avoir jamais appris à jouer au football, un sport très populaire dans les villes du Sénégal dans les années 1960.

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C'était l'environnement dans lequel Ousmane Kane, le fils de Shaykha Mariam Niasse, était cultivé, comme il le rappelle dans son livre, Au-delà de Tombouctou. Aujourd'hui, il est professeur d'études islamiques et d'études africaines et afro-américaines à l'Université de Harvard. C'est en rencontrant cet homme au début de mes études supérieures que j'ai été exposé à la vie de sa mère et à la vie de sa famille de luminaire.

Née le 24 décembre 1932, Shaykha Mariam Niasse est retournée à Allah le 26 décembre 2020, à l'âge de 88 ans. Elle a passé sa vie immergée dans l'éducation coranique, produisant des dizaines de milliers de huffaz (ceux qui ont mémorisé le Coran) dans son école coranique au Sénégal.

Elle était la fille de Shaykh Ibrahim Niasse, qui était l'un des érudits islamiques les plus influents du 20e siècle, et considéré par beaucoup comme le Mujaddid de son temps. Cheikh Ibrahim a fondé la Ligue musulmane mondiale avec Abu Alaa Mawdudi du Pakistan et le roi Faisal d'Arabie saoudite. Il était connu comme la seule personne à pouvoir gronder le président égyptien Gemal Abdel Nasser et s'en tirer. Il s’est également prononcé contre de nombreuses actions injustes d’Abdel Nasser, telles que le meurtre de Sayyid Qutb. Cheikh Ibrahim emmenait souvent sa fille, Shaykha Mariam avec lui lors de ces voyages. En conséquence, elle a développé des relations étroites avec de nombreux dirigeants éminents du monde musulman. Plus tard dans la vie, elle mettra à profit ces relations pour résoudre les conflits entre le Sénégal et l'Iran, ainsi que le Sénégal et le Soudan.

Son éducation islamique est venue entre les mains de son père érudit. Son père lui disait, à elle et à ses sœurs, de quitter les tâches ménagères et leur demandait plutôt d'étudier les sciences islamiques avec lui. Elle a mémorisé et étudié les sciences islamiques sous son père. Elle a finalement épousé son élève Oumar Kane, puis a fondé «l'école Dar Al-Quran Sheikha Mariama Niasse» à Dakar, une école qui accueille 1 300 élèves. En conséquence, elle est devenue connue sous le nom de "Khadimatul Coran»(Serviteur du Coran).

Nous demandons à Allah de récompenser Shaykha Mariam pour le grand service qu'elle et sa famille ont rendu à la cause de cette Oummah. Alors que nous disons adieu à l'une des plus grandes femmes de notre Oumma, nous demandons à Allah qu'elle soit élevée au plus haut niveau du Ciel et que nous l'accompagnions là-bas. Nous demandons également à Allah que nous puissions suivre les actions qu'elle a faites sur cette Terre.

Le Prophète Muhammad ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit que "Les meilleurs parmi vous sont ceux qui apprennent le Coran et l'enseignent."

Shaykha Mariam était parmi les meilleures. Et nous demandons à Allah que nous soyons aussi parmi les meilleurs.

Inna lillahi wa inna ilayhi raji«ONU إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ,

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